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根据网考网考试中心的答案统计,该试题:
0%的考友选择了A选项26%的考友选择了B选项73%的考友选择了C选项1%的考友选择了D选项

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  • 1题:
    阅读冰心《往事》(一之十四)中的一段文字,然后回答33~35小题。
    我们说着海潮、海风、海舟……最后便谈到海的女神。
    涵说:“假如有位海女神,她一定是‘艳如桃李,冷若冰霜’的。”我不觉笑问,“这话怎讲?”涵也笑道,“你看云霞的海上,何等明媚;风雨的海上,又是何等的阴沉!”
    杰两手抱膝凝听着,这时便运用他最丰富的想象力,指点着说:“她……她住在灯塔的岛上,海霞是她的扇旗,海岛是她的侍从;夜里她曳着白衣蓝裳,头上插着新月的梳子,胸前挂着明星的璎珞,翩翩地飞行于海波之上……”
    楫忙说:“大风的时候呢?”杰道:“她驾着风车,狂飙疾转的在怒涛上驱走:她的长袖拂没了许多帆舟,下雨的时候,便是她忧愁了,落泪了,大海上一切都低头静默着。黄昏的时候,霞光灿然,便是她回波电笑,云发飘扬,丰神轻柔而潇洒……”
    这一番话,带着画意,又是诗情,使我神往,使我微笑。
    楫只在小椅子上,挨着我坐着,我抚着他问:“你的话必是更好了,说出来让我们听听!”他本静静的听着,至此便抱着我的臂儿,笑道,“海太大了,我太小了,我不会说。”
    我肃然——涵用折扇轻轻的击他的手,笑
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  • 2题:
    阅读陶行知的《创造宣言》一文,然后回答36~38小题。
    宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。
    美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。
    教育者不是神,不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像。
    有人说:环境太平凡了、不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯①、米开朗基②的手里可以成为不朽的塑像。
    有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,单调又无过于沙漠了,而雷塞布(Lesseps)竞能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。
    可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。
    有人说:年纪太小,不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔③(Pascal)的幼
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  • 3题:
    下列加点字,解释错误的一项是()
    A、脱然有怀,求之靡途靡:没有
    B、于时风波未静,心惮远役惮:害怕
    C、彭泽去家百里去:距离
    D、寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔寻:寻找
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  • 4题:
    下列句子翻译错误的一项是()
    A、生生所资,未见其术
    译文:找不到维持生计的办法。
    B、家叔以余贫苦,遂见用于小邑译文:叔父因为看到我贫苦就加以推荐,于是被任命为小城的官吏。
    C、因事顺心,命篇日《归去来兮》
    译文:因为事情很顺心,写了一篇文章叫做《归去来兮》。
    D、饥冻虽切,违已交病
    译文:饥冻虽是急迫之事,但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。
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  • 5题:
    下列各句采用的修辞手法依次是()
    (1)每条岭都是那么温柔,自山脚至岭顶长满了珍贵的树木,谁也不孤峰突起,盛气凌人。
    (2)一串串宝石般的水珠飞腾着,飞腾着,落进深潭。
    (3)工人叔叔吼一吼,地球也要抖三抖。
    (4)是什么?这是我们中国人的志气。
    A、设问比喻夸张拟人
    B、拟人比喻夸张设问
    C、拟人对偶比喻设问
    D、比喻拟人夸张设问
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  • 6题:
    冰心的《往事》(之十四)是赞美大海的,作者却在开头写道:“每次拿起笔来,头一件事忆起的就是海。我嫌太单调了,常常因此搁笔。”这里所采用的表现手法是()
    A、铺垫渲染
    B、欲扬先抑
    C、侧面烘托
    D、对比反衬
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